Vivas en la memoria: tensiones por el reconocimiento y las luchas por la justicia en torno a los femicidios en Costa Rica

Abstract

El femicidio es una realidad que ha estado presente en la historia de la humanidad. La persecución y asesinato de miles de mujeres en Europa a finales de la Edad Media, tras el argumento de ser acusadas de brujería, es un importante ejemplo de cómo el asesinato de mujeres ha sido utilizado por el poder de los hombres para amenazar, herir y aleccionar al conjunto de mujeres. A pesar de que esta problemática posee ya más de varios siglos, es hasta 1976 durante el Primer Tribunal Internacional de Crímenes contra la Mujer realizado en Bélgica, Bruselas en donde aparece por primera vez una palabra específica para dar nombre a esta terrible realidad. Desde su origen, la construcción del concepto de femicidio se ha visto articulado y promovido por el movimiento feminista. En la década de los noventa, el femicidio adquirió una dimensión más analítica, al ser definido como el extremo de un continuum de violencias contra las mujeres (Radford y Russell, 1992). América Latina y el Caribe ha sido la región donde la temática de los femicidios ha sido ampliamente desarrollada, discutida y profundizada. En Costa Rica, las investigadoras feministas Ana Carcedo y Montserrat Sagot (2002) llevan a cabo uno de los primeros estudios empíricos sobre femicidios en la región. Es también en este país donde se logra tipificar por primera vez en el mundo el femicidio como un delito penal (2007). Como se puede apreciar, Costa Rica ha tenido una larga y pionera experiencia en la investigación, comprensión y legislación sobre la problemática de los femicidios. Es bajo este contexto que surge el interés por aportar desde una mirada sociológica, crítica y feminista, a los estudios sobre femicidio en el país. La presente tesis analiza las tensiones históricas y actuales ante el reconocimiento de los femicidios en el país, y su relación con las luchas por la justicia que han llevado a cabo en los últimos años las y los familiares, comunidades y movimiento...

Francés: Le fémicide est une réalité qui a été présente tout au long de l’histoire de l’humanité. La persécution et l’assassinat de milliers de femmes à la fin du Moyen Age, sous l’argument qu’elles étaient accusées de sorcelleries, est un exemple important de comment l’assassinat des femmes a été utilisé par le pouvoir des hommes pour blesser et menacer les femmes dans leur ensemble. Bien que ce problème existe depuis des siècles, ce n'est qu'en 1976, lors du premier Tribunal international sur les Crimes contre les Femmes qui s'est tenu en Belgique à Bruxelles, qu'un mot spécifique est apparu pour la première fois pour nommer cette terrible réalité. Depuis son origine, la construction du concept de fémicide a été articulée et promue par le mouvement féministe. Dans les années 90, le fémicide a acquis une dimension plus analytique, étant défini comme l'extrémité d'un continuum de violences contre les femmes (Radford et Russell, 1992). L'Amérique latine et les Caraïbes est la région depuis laquelle la question du fémicide a été largement développée, discutée et approfondie. Au Costa Rica, les chercheuses féministes Ana Carcedo et Montserrat Sagot (2002) ont réalisé l'une des premières études empiriques sur le fémicide dans la région. C'est également dans ce pays que le fémicide a eu un contexte de passage pénal/juridique pour la première fois au monde (2007). Comme on peut le constater, le Costa Rica a une longue expérience en matière de recherche et d’analyse sur le sujet et est pionnier dans la judiciarisation de la problématique du fémicide. C'est dans ce contexte que surgit l'intérêt de contribuer, dans une perspective sociologique, critique et féministe, aux études sur le fémicide dans le pays. Cette thèse analyse les tensions historiques et actuelles qui entourent la reconnaissance des fémicides dans le pays, et leurs relations avec les luttes pour la justice menées ces dernières...